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中国历史记年体之三皇时期mz16北京医院

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发表于 2020-3-29 04:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
(约公元前43979年-约前2413年)
上古渺玄,古史罕记,追溯蚁迹,断本续枝,可谓难矣。今参合前人所辑,备述前后,以谙华夏之肇。
天皇:(公元前43985年-前25986年)。号曰天灵,被迹于桂州昆仑山下,以木德王。六合初立,有天皇氏,兄弟十二人,恬淡无所施为而俗自化。立各一万八千岁。
地皇:(公元前25985年-前7986年)。娶矩灵氏,生人皇氏,以火德王。姓十一人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。
人皇氏:(公元前7985年-前5286年)。又称泰皇,别名居方氏,乘云车,驾六羽。兄弟九人,生于荆马山,身九色。兄弟各三百岁,依山水地皮之势,财度为九州,各居一方,因是而区分。
因六合初立,神人首出行化,故其年世持久也。
注:“六合人”三才,出自周易,故此三尊谥号应为先人伪托。此时人类初脱混沌,无衣服衡宇,无人烟婚姻,六合为庐,禽兽为伍,尚处原始之态。考古根据大要年月在河姆渡-半坡母系氏族公社。
提挺氏:(公元前5285年-前3786年)。又号皇神氏或矩神,以金德王全国,出淮,驾六飞羊,三百岁,五叶,千五百岁。(驾六飞羊者,或为初有禽兽驯化。)
通姓氏:(公元前3785年-前3756年)。以水德王全国。提挺氏生子三十五世,通纪七十二姓,故号通姓氏。
有巢氏:(公元前3755年-前3726年)。通姓氏之子,迁巢湖,尊称巢皇,以木德王全国。上古皆穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏。(起头筑巢为室)
燧人氏:(公元前3725年-前3616年)。尊称燧皇,以火德王全国。燧人始钻木取火,燔生为熟,使人无腹疾,遂天之意,故为燧人。妻华胥氏,生宓羲与女娲。(熟食起,为文化进步上升提速的标志)
注:考古根据大略同于大汶口文化。
宓羲氏:(公元前3615年-前3498年)。风姓,母曰华胥。履大人迹于雷泽,而生庖犧于成纪。都于陈。制嫁娶之礼,取断送以充庖厨,故号庖牺氏,是为牺皇。尊称羲皇,生于夏历三月十八。有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。造书契以代结绳之政。因而始制嫁娶,以俪皮为礼。以木德王。伏犧葬南郡,或谓,冢在山阳高平之西也。
注:翰墨出现是文化的意味,后代仓颉予以完竣,故宓羲为中华鼻祖。
女娲氏:(公元前3497年-前3368年)。尊称娲皇。风姓,承庖牺制度。无革造。惟作笙簧。亦木德王。《淮南子》曰:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀川,积芦灰以止滔水。其末有诸侯共工氏,任知刑以强,伯而不王,以水承木,非行次,故易不载。
及女娲氏没,次有大庭氏(公元前3367年-前3338年)、柏皇氏(公元前3337年-前3308年)、中心氏(公元前3307年-前3278年)、栗陆氏(公元前3277年-前3248年)、骊连氏(公元前3247年-前3218年)、赫胥氏(公元前3217年-前3188年)、尊卢氏(公元前3187年-前3158年)、祝融氏(公元前3157年-前3128年)、混沌氏(公元前3127年-前3098年)、昊英氏(公元前3097年-前3068年)、朱襄氏(公元前3067年-前3038年)、葛天氏(公元前3037年-前3008年)、阴康氏(公元前3007年-前2978年)、后朱襄氏(公元前2977年-前2948年)、无怀氏(公元前2947年-前2918年),凡十五世,皆袭庖牺之号。
神农氏:(公元前2917年-前2798年)。尊称农皇,又称炎帝。姜姓,少典子,母曰妊姒;以火承木,位在南方,主夏,故谓之炎帝。神农之时,天雨粟,神农耕而种之,作陶冶斤斧。因而作蜡祭。始尝百草,始有医药。又作五弦之瑟。教人日中为市,买卖营业而退,各得其所。初都陈,后居曲阜。在位百二十年而崩。葬长沙。
炎帝以后,有临魁(公元前2797年-前2718年)、帝承(公元前2717年-前2658年)、帝明(公元前2657年-前2609年)、帝直(公元前2608年-前2564年)、帝来(厘)(公元前2563年-前2516年)、帝裹(哀)(公元前2515年-前2474年)、榆罔(公元前2473年-前2419年),凡七世,皆袭神农之号。
榆罔之时,神农氏衰。诸侯相侵伐,残暴百姓,帝弗能征。帝命蚩尤于宇以临四方。蚩尤乃制五兵之器,逐帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。帝大慑,乃说于轩辕。轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸宾客从。於是黄帝乃徵师诸侯,使应龙攻蚩尤,应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。轩辕以女魃止霪雨,雨止,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤于中冀。诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。
后代谓三皇者,有以天皇、地皇、人皇为三皇,有以燧人、宓羲、神农为三皇,亦有以宓羲、女娲、神农为三皇者,距今逾五千年,其事多附传闻,皆久远不成考,并录而供鉴。
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 楼主| 发表于 2020-3-29 04:21 | 显示全部楼层
《帝王世纪》:“天皇至燧皇,91代,1082760年。”此说明了什么?说明中华《十纪》是老祖宗的累记历史!既非上溯的结果,也非浅学者的是用三统历得出的平均数,十纪平均每纪276000年!老严脾气不好,一见对历史采用平均法就恨,就要骂!“历有不均,才有其闰,史有不匀,才信其真”!
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 楼主| 发表于 2020-3-29 04:37 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-3-29 04:42 | 显示全部楼层
虽下了一番苦功,但远嫌不夠!没有很好地理解中华《十纪》史,需继续努力!《元命苞》曰:自人皇至鲁哀公十四年获麟之岁,(公元前480年)共累记有二百七十六万年发展历史!而且此数无论在周,或在汉时,都是为政府所公认之数,只因受伐纣年之谜,首个豆腐渣历史工程影响,才逐渐失去了人们对它的采信与存在。经我推算,也就是自九皇中的上三皇中人皇开始,至千禧之年,共2762480年,至今公元2020年,正好为2762500年!无古不成人今,伟大的中华并不是今日才有。此并不有违于当今世界人类学科学家考古成就,一致公认的:人类诞生至少有四百多万年,而我们与之并非巧合,而是有湖北省建始三百多万年人类化石为证。所谓中华五千年,或上下五千年,只是有文字纪载,且为我们较为熟知的历史而已!一个老人记不住儿时所有也是很正常的。革命尚未成功,同志尚需势力!再加一把劲,找回更多失去的记忆!还“盘古开天地,中华百万年”一个清白!
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 楼主| 发表于 2020-3-29 05:00 | 显示全部楼层
而今皆信盘古为神话,而在周代时则非是,而是认为是中华人类始,,所以姜太公《六韬.大明》才有“盘古之宗”,还特别强调“不可忘记!”,忘记要坏事。什么叫宗,祖也,老祖宗矣!
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 楼主| 发表于 2020-3-29 05:09 | 显示全部楼层
我信“月白君”,只要多看书,多下苦功夫,一份耕耘,自有一份收获,自然会有成为明白君的一天!
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